上海高考作文难不难？来看看这些高三语文老师(2)

因此，时间沉淀确实对事物价值的认知有重要价值，可是事物价值被认识，时间的沉淀却绝非唯一的要素。何为价值？被世人认可是价值，可是价值的存在不仅仅只有这一条道路。我们该如何评判事物的价值，重塑事物的价值？我们不能等待时间的沉淀，陶渊明生前门可罗雀，可是我们能否认定他的隐居没有价值吗？不，陶渊明的价值并非等待时间的沉淀，他重塑了价值，而这种价值无需等待时间的沉淀，甚至无需等到被世人认可。

价值需要重塑，在漫长的时间中，我们不能苦苦等待价值被发现，清风明月，花枝自满，何必等待时间，请重塑你的价值。

唯坚韧者遂其志

上海市周浦中学 鹿春阳

大千世界，每个事物都像一张空白的答卷，等待着我们填上答案，这份答案便是他们的价值体现。诚然，事物是客观存在体，只有满足了其他客体的需求才可以被赋予价值，而这份价值的发现与认识，离不开时间。

因此，有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。

这话不能算错。首先，事物的价值取决于被需要的程度，这个过程不仅需要不同客体对事物进行接触，还需要在漫长的接触中进行评价和反思，进而形成对事物价值的认识，整个过程都离不开时间的积累。其次，事物的价值创造是一个生生不息、循环流动的过程，生生不息的见证就是时间的凝聚。另外，有人曾说“时间是最大的奥秘”，任何事物，只有经历了时间的千锤百炼，方可彰显其经久不衰的独特价值。

梁衡曾说：“人生在世，天地公心”。穷书生柳永一生流落于歌馆青楼，经历了四次科考才考中进士，北宋历史上这四次共取士916人，其中绝大多数人都顺顺利利地当了官，有的或许还很显赫，但他们早已被历史忘得干干净净，但只有柳永至今仍让人铭记在心。我想，这是因为柳永诗歌的价值，在经历了时间的无数次洗礼之后依然熠熠生辉，所以梁衡先生感慨天地公心。

但实际上，并不是所有的事物、所有的人，都能像柳永一样幸运。沉淀的时间，说到底终究还是一个奥秘，有客观性、不确定性、被动性，事物的价值要被人们认识，不能仅仅依靠时间，还需要人们卓越的探索精神、积极的传承精神、宽厚的包容精神……

价值依赖于时间距离，但时间距离却并非是真正关键的因素。一如在青蒿草中提取出青蒿素的屠呦呦，没有几十年如一日的坚持和探究，再久的时间沉淀，青蒿的价值也无人认识；又如帮助柳永度过贫贱岁月的青楼才女们，没有她们的时代传唱，再久的时间沉淀，柳永诗歌的价值也无人认识；还如经历了1600次失败的爱迪生，没有他的越败越勇、越挫越坚，再久的时间沉淀，碳化棉丝的电灯价值也无人认识。

列夫·托尔斯泰说，人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。每个人都渴求自我的价值被他人认识，但如果只是消极的等待时间的眷顾也是徒劳的。作为年轻人，我们不能怀着“时间能证明一切”的侥幸心理，为自己的“佛系”和“平躺”找理由。我们需要的是探索、勇敢、坚毅……但也不要为了彰显价值而陷入疯狂，一味“内卷”，只需找到方向，做好自己，价值的被认识就会指日可待。

主动认识事物的价值

上海中学东校 刘永超

文艺复兴的思想光芒照亮了“人”的价值，将人性的光辉带回世界；新文化运动的狂飙突进使我们认识了“科学与民主”的价值，撼动了旧思想腐朽的根基。可见，很多时候，事物的价值要经过时间的沉淀和历史的淘洗，才能被人们认识。

事物自身的复杂性和变化性把原本的价值隐藏了起来，使得人们难以发现。冯梦龙在《警示通言》中写道：“石中有美玉之藏，若以衣貌取人，岂不慢了天下贤士。”不论是美玉还是贤士皆藏于粗鄙的外在之下，唯有经过时间的沉淀，我们才能发现到顽石中玲珑剔透的美玉，才能认识到褐衣布裳中的贤能之士。

从主观上看，人的认识局限性决定了我们不能穷尽对事物的认识，自然也就无法立即发现事物的价值，而是需要时间的不断淘洗，不断地完善认识，进而发现价值。《庄子·秋水》中的河伯受到环境限制“以天下之美尽在己”，随着时间和空间的推移，终于意识到了自己的浅薄而望洋兴叹。所以人不断完善和拓展自己的认识，对于发现事物的价值具有重要意义，不断完善自己的过程也正是人经过时间沉淀的过程。

面对复杂的或充满变化的事物时，或者是我们的认识受到主客观条件的局限时，我们确实不能立即认识到它的价值，这当然需要一定时间的沉淀，等待价值的显现和被发现。但我们也不能忽视事物的价值存在具有客观性以及价值的呈现又具有多样性。在面对简单的事物时，我们会轻而易举地认识到它的价值所在。但从人类历史看，最有价值的东西往往蕴含在复杂的事物之中，也可能最需要等待时间来呈现。

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