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五观十六育高中语文教学与思想政治教育的融合(2)

来源:语文天地 【在线投稿】 栏目:期刊导读 时间:2021-06-26
作者:网站采编
关键词:
摘要:(二)国家观教育 家国情怀不是空喊爱国口号就能培养出来的,而需要具体到对祖国日渐丰富的认识、对国体日益深刻的理解上。这些内容贯穿于课文中,潜

(二)国家观教育

家国情怀不是空喊爱国口号就能培养出来的,而需要具体到对祖国日渐丰富的认识、对国体日益深刻的理解上。这些内容贯穿于课文中,潜移默化地构建着学生的国家观念。例如,郁达夫的《故都的秋》,散文以伤感沉抑的笔调,着意展现北平秋天的清、静、悲凉。作品急就成章的1934年,中国内忧外患,局部战争不断,北方大量国土沦陷,它与郁达夫的许多游记、写景状物散文一样,在生动描绘祖国锦绣河山的同时,抒发了对动乱现实的忧愤,体现出作者对国家深挚的热爱。

(三)法治观教育

法治观教育侧重培养学生守法用法的习惯,让他们深入领会法治观念和规矩意识。费孝通的《礼治秩序》对乡土中国的礼治与法治作了精准分析,有助于引发学生思考乡土传统与现代法治相融合的问题。文章首先否定了“人治”与“法治”概念的对立,亦即否认了传统中国是完全依照统治者个人意愿而治理的浅陋见解;进而提出与“法治”相对的概念“礼治”,明确乡土社会是礼治社会,传统经验是维持礼的力量;接着论述传统经验有利于生活,以及礼重在个体主动服从;然后,作者特别指出,快速变迁的时代就亟须建立法治社会。

四、 文化观教育

(一)中华优秀传统文化教育

语文教材中遍布中华传统文化经典作品,这些课文有利于培养学生的中华民族审美趣味,增进他们对民族文化的理解和认同,提高文化自信。例如《芣苢》这首诗,全诗三章十二句,重章叠唱,回环往复,以一种严整的格式反复咏唱芣苢的茂盛,用六个动词生动形象地铺陈妇女采摘芣苢的相关动作,展现出她们劳动的欢乐。劳动生产了美,华夏先祖在劳动中改造了自然和自己。《芣苢》这类民歌用乐观美好的语言和情绪反映劳动生活,不遮掩谋生的艰辛,不溢美劳动的自得,使本来紧张繁重的劳动读来那么令人愉悦,让参与者在一种积极健康的情绪中从事劳动。

(二)革命文化教育

统编版教材的一个特色即新增了许多红色文学作品,用革命精神和革命人格引导学生形成正确的价值观念。例如茹志鹃的《百合花》,选取了一个战士替包扎所向当地百姓借被子的平凡故事,表现军民鱼水情深的宏大主题。通讯员为了掩护担架队,毅然扑向了敌人投掷的手榴弹,表现出这位单纯质朴的年轻战士对人民强烈的爱。而新媳妇看到通讯员重伤牺牲后,变得异常坚毅,沉痛地将她的百合花被子铺进了通讯员的棺材。一条被子成为连结军民感情的纽带和体现军民情深的象征,小说由此呈现出崇高的美感。

(三)社会主义先进文化教育

以改革创新为核心的时代精神是实现中国梦的精神支撑和道德力量,一些课文围绕着全面深化改革开放、深入推进社会主义现代化建设的伟大实践,阐释了解放思想、实事求是、与时俱进等理念,具有社会主义先进文化教育价值。例如李斌的新闻评论《以工匠精神雕琢时代品质》,点明了工匠精神之于时代发展的深刻意义,呼吁每个人在工作中努力践行。文章首尾反复强调时代召唤工匠精神,指出工匠精神不仅指在技艺上追求极致,更是一种美好的价值观、人生观,是人人都要涵养的卓越品质。

五、 道德观教育

(一)社会公德教育

社会公德涉及文明礼貌、助人为乐、保护环境等诸多要素,是人在现代社会必备的各种道德素养。如《人皆有不忍人之心》论证了每个人都具备怜爱他人的本心,进而强调这种关爱他人的仁德心在为人处世中十分重要。选段以人看见陌生孩子坠入井中会惊恐哀痛为依据,推导出人都有恻隐、羞恶、辞让、是非之心,具备达成仁义礼智的可能性。如果将内在的仁德心用在待人处事上,就能够立身处世,乃至治理天下。

(二)职业道德教育

职业道德主要包括爱岗敬业、办事公道、热情服务等,是一个好建设者的基本道德。《心有一团火,温暖众人心》塑造了一位爱岗敬业的典型人物,有利于培养学生的职业道德。课文首先表现张秉贵服务的热情周到,用哄小孩、帮插队、劝顾客等三件小事具体表现服务精神;并由此继续丰富出他公而忘私、心怀人民和苦练技能等多项可贵品格。在平凡的工作岗位上,张秉贵几十年如一日热情从事柜台服务,彰显了“一团火”的劳动精神。

(三)家庭美德教育

文章来源:《语文天地》 网址: http://www.ywtdzz.cn/qikandaodu/2021/0626/1036.html



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